lo que levantó el sumergible | Justicia sencilla

Se alega infamemente que Stalin dijo que “una muerte es una tragedia, un millón son una estadística”. No es que la muerte de un individuo importe más (o menos) que la muerte de otros, sino que la mente funciona de manera que le permite concentrarse en fragmentos más pequeños de información de interés, mientras que los fragmentos más grandes de mayor extravagancia no se tienen en cuenta. Todo esto hizo que un grito oportuno de que la fascinación mundial por las cinco personas que murieron en el sumergible del Titanic demuestra lo racistas que somos.

En un barco, cinco personas murieron en una excursión muy costosa que se suponía que los devolvería a la vida que conocían. Por otro lado, tal vez 500 personas murieron solo unos días antes en un viaje sórdido y peligroso, huyendo de la pobreza y la violencia en busca de una nueva vida.

Después de que se perdiera el contacto con los cinco dentro de un sumergible descendiendo al Titanic, múltiples países y entidades privadas enviaron barcos, aviones y drones submarinos en busca de una débil esperanza de rescate. Ese fue un esfuerzo mucho mayor que el que se hizo en nombre de los cientos a bordo de un barco pesquero averiado y peligrosamente superpoblado frente a la costa griega, cuando aún había muchas posibilidades de rescate.

Y fue el sumergible perdido, el Titán, lo que llamó enormemente la atención de las organizaciones de noticias de todo el mundo y de sus audiencias, mucho más que el barco que se hundió en el Mediterráneo y el mar griego. La falta de ayuda de la Guardia Costera antes de que volcara.

Cuestiones logísticas, como que la Guardia Costera de los Estados Unidos no vigila las aguas alrededor de Grecia, aparte, el punto está bien entendido. Claro, el barco somalí estaba muy sobrecargado, tal vez hasta el punto de que el desastre estaba casi garantizado, pero eso no cambia el hecho de que todas y cada una de las vidas perdidas eran seres humanos tan valiosos como los cinco a bordo del sumergible.

Pero eso tampoco significa que el racismo fuera la razón de la enorme atención del público y de los medios en el Titán, mientras que pocos prestaron atención a las 750 personas a bordo del barco pesquero frente a Grecia.

A bordo del Titán viajaban tres ricos empresarios —un estadounidense blanco, un británico blanco y un magnate británico-pakistaní— junto con el hijo de 19 años del multimillonario y un explorador de aguas profundas francés blanco. Los que estaban en el barco de pesca, hasta 750, según estimaciones de las autoridades, con apenas 100 sobrevivientes, eran inmigrantes principalmente del sur de Asia y Medio Oriente, que intentaban llegar a Europa.

“Vimos cómo se valoran algunas vidas y otras no”, dijo en una entrevista Judith Sunderland, subdirectora interina para Europa del grupo Human Rights Watch. Y al analizar el trato a los migrantes, agregó: “No podemos evitar hablar de racismo y xenofobia”.

El sumergible tenía todas las características de una noticia. Involucró al Titanic, un barco que durante mucho tiempo ha tenido un gran interés público. Se trataba de un sumergible perdido, una rareza extrema. Involucró a personas identificables, algunas de las cuales eran extremadamente ricas, un hecho que cortó en ambos sentidos ya que cierta cohorte en las redes sociales condenó a sus ocupantes como merecedores de su destino o, porque uno period un donante republicano, period de alguna manera kármico.

Muchos comentaristas dijeron que no podían expresar preocupación, algunos incluso expresaron una sombría satisfacción, sobre el destino de las personas en el sumergible que podían pagar $ 250,000 cada una por una emoción. Antes de que la Guardia Costera estadounidense dijera el jueves que la embarcación había implosionado y que los cinco estaban muertos, proliferaron las bromas y la frase “comerse los ricos” en las redes.

Así como pudimos centrarnos en el sumergible debido a la rareza de su ocurrencia y la identificación de sus ocupantes, también lo hicieron aquellos que usaron esto para aumentar su odio. ¿Por qué estaban ocupados haciendo bromas sobre la muerte de los ricos en lugar de centrar su retorcida pasión en los inmigrantes somalíes perdidos? ¿También eran racistas, pero en lo que argumentarían fue en el buen sentido?

Y, sin embargo, cuando les suceden catástrofes raras a personas que no son multimillonarias, podemos reunir el interés para poner enormes recursos en salvarlas.

Otras historias han sido seguidas en detalle por millones de personas, incluso cuando los involucrados no eran ni ricos ni blancos, como los niños atrapados en lo profundo de un cueva inundada en Tailandia en 2018. Su difícil situación, como la de los pasajeros del sumergible, fue única y trajo días de suspenso, mientras que pocas personas sabían de los migrantes hasta que murieron.

Los medios han señalado durante mucho tiempo que una historia es noticia cuando es inusual, no por la cantidad de personas afectadas. Perro muerde a hombre no es noticia. El hombre muerde al perro. Esto no es por racismo o xenafobia, sino por interés público. Esto no se debe a que no nos importen los cientos de somalíes que huyen de la pobreza y la violencia, sino porque los barcos de pesca sobrecargados de migrantes que huyen de la pobreza y la violencia se han vuelto tan comunes que ya no captan el interés público.

Años e innumerables calamidades de barcos de migrantes más tarde, las muertes no son menos espantosas pero atraen mucha menos atención. Los trabajadores humanitarios lo llaman “fatiga de compasión”. La voluntad política de ayudar, siempre irregular y precaria, se ha desvanecido con ella.

“A nadie le importaban los varios cientos de personas” que se ahogaron en el Mediterráneo, dijo Arshad Khan, estudiante de ciencias políticas en la Universidad de Karachi. “Pero”, agregó, “Estados Unidos, el Reino Unido y todas las potencias mundiales están ocupados encontrando al empresario multimillonario que gastó miles de millones de rupias para ver los restos del Titanic en el mar”.

Es cierto y falso que “a nadie le importaban” los migrantes que se ahogaron. Es que nadie sabía de ellos. Nadie los conocía. No eran personas cuya pérdida fue una tragedia, sino una estadística. No es racismo y xenofobia, sino la naturaleza humana. Las vidas de los migrantes perdidos no fueron menos valiosas que las vidas de los cinco a bordo del Titán, pero la naturaleza humana nos salva de obsesionarnos con cada horror de tal manera que nos ahoguemos en la corriente constante de la miseria humana. En su lugar, nos enfocamos en fragmentos de tragedia y luego volvemos a nuestras propias vidas para que nosotros también podamos sobrevivir.